Bebal Hati Sulit Dinasehati

Tidak semua hati manusia mudah menerima nasehat, tidak semua hati yang mudah tersentuh akan mudah pula menerima kebenaran. Bukan tidak mungkin kita pernah dipertemukan dengan orang-orang yang mudah tersentuh jika melihat kemiskinan dan ketidakadilan, namun sulit jika di beri nasehat dan ada saja sanggahanya ketika diajak memenuhi aturan Allah. Jawaban mereka juga beragam ketika diberi nasehat " Emangnya saya Ustadz, Saya bukan orang alim, " bahkn menolak dengan kata-kata kasar lainnya


Bebal hati.  Orang yang berhati keras, akan sulit sekali  di beri nasehat dan menerima hidayah juga suka bersuudzon.  Hati yang keras bukan tidak ada penyebabnya. Penyebab hati menjadi keras adalah karena : banyak tertawa, banyak bicara, banyak makan, suka dangan nyayian dan musik, lalai, berteman dengan orang-orang yang menggampangkan masalah dan sebagainya. Akan menyenangkan sekali apabila kita bisa melihat perubahan yang baik pada keluarga, teman, sahabat ketika diberi nasehat mudah menerima dan tidak gampang tersinggung.

Ada adab tertentu ketika kita harus memberi nasehat pada orang memilki keras hati. Melihat kondisi dan waktu, bicara yang lembut dan bukan di depan orang banyak. Tidak perlu marah ketika nasehat kita tidak di terima, dan tidak harus ikut marah ketika dia marah dinasehati. Terkadang dengan diam sesaat, akan meredakan kondisi yang beku. Namun sekali lagi yang harus kita sadari bahwa kita tidak punya kemampuan untuk merubah mereka, bukan kekuasaan kita untuk meluruskan dan menjinakkan hatinya. . Allah yang punya hak paten memilih siapa saja yang Dia kehendaki untuk diluruskan.Ya, Hidayah itu milik Allah.

 Allah berfirman yang artinya “

Sesungguhnya kamu tidak akan dapat memberi petunjuk kepada orang yang kamu kasihi, tetapi Alloh memberi petunjuk kepada orang yang dikehendaki-Nya, dan Alloh lebih mengetahui orang-orang yang mau menerima petunjuk.” (QS Al Qashash: 56).

Tidak ada upaya yang sia-sia selama hal itu dilakukan semata karena Allah. Doa menjadi obat mujarab  untuk meminta kepada Allah agar keras hati yang dimiliki orang-orang yang kita sayangi. menjadi mudah dalam menerima petunjuk dan hidayahNya. Semua butuh proses, semua butuh waktu , dan semua ada waktunya untuk berubah. Waspadailah terhadap Bebal Hati. Mari kita bercermin diri, apakah kita termasuk manusia yang serba Sulit. yang sulit di nasehati, sulit menerima hidayah, sulit diajak kompromi, sulit berubah, sulit berbagi, Hingga kesulitan itu menjadikan hati kita keras dalam menerima kebenaran??? Entahlah. Semoga Allah memberikan kasih sayangNya bagi kita semua yang memang selalu dalam keadaan berproses. Semoga menjadi indah pada akhirnya

Paket Layan Kirim ala J&T Express

Satu lagi hadir layanan jasa kirim yang bisa anda manfaatkan untuk kirim paket atau barang. J&T Express, adalah perusahaan pengiriman ekspres yang berlaku pengembangan teknologi sebagai sistem dasar . jaringan luas yang dimiliki oleh J & T Express memudahkan layanan ekspres untuk pelanggan di seluruh Indonesia

J&T melayani pengiriman dalam kota , antar kota , antar provinsi , dan juga pelanggan e -commerce serta menyediakan layanan penjemputan dengan kecepatan transmisi tinggi , pada saat yang sama juga mendukung pertumbuhan bisnis e -commerce .

Apa kelebihan J&T Express dengan layanan jasa lain?
Apabila anda menerima sms pemberitahuan tentang no resi, anda bisa melacak resi tersebut di Trace&Tracking, Semua proses dan liputan pengiriman mulai dari mana barang dikirim, waktu/Jam, akan tampak pada saat kita cek resi, diliput secara detail. Misal, paket dikirim jam 10, satu jam kemudian (cek resi lagi), paket anda sudah sampai dimana. Jadi anda tidak perlu khawatir dan menunggu kapan barang sampai, cukup dengan melacak no resi.

Untuk jangkauan wilayah Indonesia, J&T yang baru tumbuh ini sudah termasuk hebat dalam memperluas pelayanannya. Mereka sudah menjangkau daerah kabupaten hampir seluruh pulau di Indonesia, Komitment mereka sebagai layanan jasa kirim untuk asia. Mau kirim via J&T Express, silahkan anda hubungi agen terdekat.

Mutiara Kehidupan - Nasehat Diri

Umar -radhiallahu anhu- berkata, " Sahabat yang sholeh adalah karunia terindah setelah keimanan"

Hadirnya sahabat yang mencintai dan kita cintai karena Allah akan membuat semuanya menjadi terarah. Sebab dia tak hanya memberitahu kita jalan yang harus ditempuh, tapi juga bagaimana harus melangkah di jalan itu. Bukankah Jasad anda takkan berjalan sendiri menuju liang lahad

Hadiah terindah untuk seorang sahabat tak selalu dalam bentuk materi.

Kadang ketika engkau menganggapnya ada, mungkin itu lebih dari cukup

penafsiran orang lain tentang dirimu takkan memberi pengaruh apapun tentang siapa dirimu disisi Allah

Pujian manusia itu semu. Bila mereka cinta, mereka akan menghiasimu dengan sejuta sanjungan. Namun bila mereka benci, mereka akan membuatmu lebih buruk dari apa yang ada dalam benakmu

Syaikh Muhammad bin Muhammad Al-Mukhtar As-Syinqity mengatakan:

"Siapa yang membiasakan anggota tubuhnya melakukan amal sholeh diwaktu mudanya, maka Allah akan menjaganya agar tetap kuat hingga masa tuanya."

kita hanya akan berpindah dari satu takdir ke takdir yang lain.

Takdir sebuah pertemuan adalah perpisahan. ..

Yang akan kekal hanyalah yang terjalin karena Allah

Ada Ganti Yang Indah Untuk Setiap Yang Kau Tinggalkan Karena Allah.~

 Kekuatan seorang muslim terletak pada rasa tawakkal dan keyakinannya yang kuat terhadap pertolongan Allah. Sehingga dia tidak perlu khawatir bila suatu saat ada yang menipunya  atau menzoliminya, karena Allah sebaik-baik pembalas tipu daya.

Syaikh Ali pernah mengatakan, "Senyuman tulus kadang lebih bermakna bagi orang lain ketimbang beribu-ribu dinar yang kau berikan dengan angkuh dan jemawa"

Problema dalam hidup ini bagai warna dalam lukisan, kadang kita tak menyukai warna tertentu, namun kita harus membubuhkannya di atas kanvas, agar lukisan kita menjadi indah. Seperti itulah problem dalam hidup. Semua telah ditakdirkan menurut ukurannya masing-masing.

Masaalahpun punya takdirnya sendiri untuk usai.

Tersenyumlah kawan, karena engkau tak sendiri..

Disana ada ribuan orang sepertimu, namun mereka memilih diam, membalut luka dengan senyuman.

Yang tampak tegar dihadapanmu, namun tersungkur khusyuk dalam munajat.

Sesungguhnnya keletihan karena melakukan ketaatan akan hilang, dan tinggallah pahalanya. Dan kenikmatan melakukan maksiat akan hilang dan tinggallah hukumannya.

Separoh hidup ini adalah nikmat, separohnya lagi adalah ujian, diantara keduanya itu manusia memetik pahala atau menuai dosa.

Nikmat membutuhkan syukur, ujian membutuhkan kesabaran, sementara dosa membutuhkan taubat.

Pengenalan yang baik terhadap diri akan membuat kita mengerti titik start yang pas bagi langkah awal untuk menjadi sesuatu, lalu kemana langkah itu kelak diakhiri.

Pengenalan terhadap diri juga kan membuat kita mudah menekan ego ke-akuan yang selalu saja membuat jiwa merontak karena merasa lebih dari orang lain.

Hatimu akan selalu tenang saat engkau tau bahwa pemberian Allah adalah sebenar-benar pemberian, dan penahanannya (atas sebuah pemberian) juga termasuk pemberian

Jika lentera di tanganmu padam. 

Tak ada lagi cahaya terang di sekitarmu. Cobalah angkat kepalamu sejenak, masih ada bintang yang bersinar, masih ada secercah harapan, walau kau harus menahan dinginnya malam.

‪(Muhammad Yusuf Har)

Huruf yang kamu tulis akan tetap ada sebagai saksi walaupun kamu sudah meninggal.

Jadi tulislah dengan tanganmu hal-hal yg kamu angggap baik”

Karena tulisan mengambil hukum ucapan, maka tulisalah yang baik-baik saja.

Adapun buih maka akan pergi sirna begitu saja, dan adapun yang bermanfaat untuk manusia maka akan menetap dibumi “.( QS Ar Ro’d : 17)

Ada sebuah ungkapan menarik dari Aun bin Abdillah bin Utbah –rahimahullah-. Beliau mengatakan, "Aku banyak bergaul dengan orang-orang kaya, maka aku tidak menemukan orang yang paling banyak obsesinya melebihi diriku. Aku selalu melihat tunggangan mereka yang jauh lebih baik dari tungganganku, pakaian mereka yang jauh lebih baik dari pakaianku. Namun setelah mendengar hadits ini aku memilih bergaul dengan orang-orang faqir. Maka akupun merasakan ketenangan dan rehat karena letih mengejar obsesi".

Sebagian orang hadir dalam hidupmu sebagai nikmat. Ada pula yang hadir sebagai ujian.

Maka jagalah setiap nikmat yang kau terima, dan belajarlah dari ujian yang ada.

Pemilik jiwa besar akan memilih memberi maaf saat ia mampu melampiaskan amarah.

Tak heran bila surga seluas langit dan bumi dijanjikan Allah untuk mereka.

Tak perlu gundah saat ada orang yang menyakitimu, menjulukimu dengan berbagai macam julukan atau menuduhmu dengan berbagai macam tuduhan yang tak ada pada dirimu.

Yang terpenting bukan siapa dirimu dihadapan manusia, tapi siapa dirimu dihadapan Allah.

Andai seluruh penduduk dunia memujimu dengan berbagai macam pujian, maka pujian mereka sedikutpun takkan mengangkat derajatmu disi Allah. 

Begitu juga sebaliknya, andai seluruh penduduk dunia menghinakanmu, maka itu takkan merubah kedudukanmu di sisi Allah.

Jangan biarkan dirimu lelah mengejar kasih manusia..

Namun biarkan ia melelah dalam meraih kasih Allah. 

Karena bila Dia mengasihimu, maka semesta juga akan mengasihimu.

Selama engkau bersama Allah, jujur kepada-Nya, Ikhlas dan khusyu' dalam mentaati-Nya, maka tak perlu risau pada setiap yang hilang dan pergi dari hidupmu.

Karena tak ada satupun yang hilang atau pergi dari hidupmu, melainkan Allah telah menyiapkan ganti yang terbaik meski engkau tak pernah memintanya.

Sahabat...

Kita butuh orang yang selalu mengingatkan diri kita tentang Allah. 

Yang selalu mengajak kita untuk mentaati-Nya.

Yang tak segan berkata, "Mari bersama untuk beriman sesaat, karena hati lebih cepat terbolak-balik daripada gelembung air panas dalam periuk". Sebuah kalimat indah yang pernah diucapkan oleh Abdullah bin Rawahah kepada Abu Darda -radhiallahu anhuma-.

Kalimat tersebut selaras dengan ucapan Muadz kepada kawan yang lewat di hadapannya, 

"Mari duduk sejenak untuk beriman sesaat*".

Sahabat..

Berilah ruang untuk nasehat dalam hatimu.

Dahulu, salafussholeh sangat senang terhadap orang yang selalu mengingatkan tentang kekurangan-kekurangan yang ada pada diri mereka.

Adapun saat ini, (biasanya) orang yang paling kita benci adalah orang yang selalu mengingatkan perihal kekurangan-kekurangan yang ada pada diri kita."

(Ibnu Qudamah Al-Maqdisi -rahimahullah-)

Jangan mengabaikan hati. 

Karena hati adalah rumah bagi dua hal paling suci di dunia ini. Yaitu iman dan cinta."

(Syaikh Ali Musthafa Thantawi -rahimahullah-)

sumbertulisan : Ustd,Aan.CT

Hilangkan Lendir dan Dahak, Konsumsi Makanan Ini

Sebagian besar tubuh tidak mampu memicu keluarnya lendir sekalipun dalam keadaan sakit flu, batuk. Lendir, seperti cairan tubuh lainnya mengandung enzim yang membantu memecah patogen akibat pengaruh cuaca, lingkungan dan makanan yang menyerang kekebalan tubuh.


  Itu sebabnya mengapa makanan tertentu bisa memproduksi lendir dan kenapa saat sakit kita mengeluarkan lendir sangat banyak. Tubuh yang mengandung lendir terlalu banyak bisa memicu berbagai penyakit seperti asma, jerawat, hingga lendir ini banyak keluar dari hidung dan mata

Makanan pemicu produksi lendir ini antara lain, gandum, kedelai, susu, kacang, telur, kelebihan karbohidrat dan gula. Untuk memacu agar lendir bisa keluar atau menghilangkan lendir, konsumsi makanan berikut ini :

1. Mentimun
Mentimun kaya akan air, kalium dan vitamin C yang mampu membersihkan tubuh. Vitamin C juga mendukung kesehatan kekebalan tubuh dan sifat basa mentimun 'juga menyehatkan lapisan usus dan mengurangi peradangan pada saluran pencernaan yang menguntungkan sistem kekebalan tubuh

2. Brokoli
Brokoli mengandung vitamin C yang mengandung enzim, serat brokoli juga memakan/ melawan bakteri dan membantu menghilangkan lendir dan kotoran dalam tubuh

3. Wortel
 Wortel mengandung jumlah vitamin C yang tinggi,, kalium (pembersih utama tubuh), serat, dan mengandung vitamin A yang mendukung kesehatan kekebalan tubuh.  Wortel ini dapat dimakan mentah atau dimasak yang mampu  melemahkan bakteri dengan baik.

4. Apel
Apel juga kaya akan vitamin C dan seratnya  yang dikenal sebagai pektin dapat  menghilangkan lendir  dalam tubuh. Kandungan kalium pada apel memberikan kontribusi yang baik untuk tubuh. Apel bisa dikonsumsi  mentah, dimasak, juz atau di buat penganan ringan lainnya.

5. Buah Berries
Berries adalah buah yang lain dikenal untuk membersihkan tubuh, khususnya saluran pencernaan tapi itu tidak semua! Berries juga merupakan sumber besar vitamin C, potasium, dan antioksidan. Ini membantu membersihkan darah dan serat buah ini  membantu memecah racun dalam tubuh dan meredakan peradangan dan infeksi.

6. Jahe
Jahe dapat membantu memecah racun dan lendir yang sangat cepat karena manfaat enzimatik tertentu yang dimilikinya. Hal ini juga menghasilkan efek anti-inflamasi dalam tubuh yang menandakan sistem kekebalan tubuh dan menghasilkan suatu mekanisme perlindungan dari lendir. Gunakan jahe segar bila memungkinkan, dan menambahkan sedikit kunyit untuk mendapatkan keuntungan lebih jauh. Jahe bisa dikonsumsi dengan cara mencampurkan air teh hangat, lauk makanan, dan jus

Sayuran hijau juga menjadi makanan yang paling kuat menyembuhkan tubuh dari lendir.
Sayuran yang banyak mengadung vitamin A, C, vitamin B dan bahkan vitamin E dan kalium, dapat menigkatkan kekebalan mendukung tubuh juga membersihkan tubuh dari lendir dan racun alami. Serat yang terkandung di dalamnya  akan membersihkan bakteri dalam tubuh

Antara Perasaan Dan Pikiran, Mana Yang Lebih Dominan?

Ketika emosi mulai mengalami ketidakseimbangan, bingung, cemas, logika sering terpinggirkan dalam menanggapi suatu keadaan. Perasaan adalah pendamping jiwa yang dirancang untuk memperkuat kehidupan batin kita. Ia sangat suka beralibi, sibuk menjelajahi batin,dan cenderung melihat dunia dalam ketidakjelasan, hitam dan putih, semu dan nyata, tujuannya untuk memperkuat keyakinan bahwa itulah yang sebenarnya terjadi.

Sebagian orang menyukai hidup dengan perasaan karena bagi mereka itulah wujud diri yang sebenarnya. Selain itu,  melalui perasaan mereka merespon keadaan dengan cara yang sesuai, dengan cara tertentu untuk mengungkap wawasan nyata kedalam kehidupan batin dan ini tidak bisa di lakukan oleh pikiran yang hanya mengandalkan logika. Melalui perasaan, empati dan kepedulian lebih berharmoni, sebab hati memiliki keinginan, kepedulian, dan keengganan.Dan jika hati itu dipaksakan ,maka ia akan buta

Lalu bagaimana perasaan dan pikiran berbeda?

Pikiran di rancang untuk memimpin, sementara perasaan bertugas mengikuti. Pikiran obyektif dapat memeriksa hal-hal sekitar melalui data diluar, dan perasaan mengungkapkan refleksi batin. Mungkin karena orang begitu bervariasi, ada yang fokus pada hal-hal yang nyata, mencari kebenaran dan penggunaan aturan yang jelas. Hingga ,ketika menanggapi suatu kondisi, kedua alat ini sibuk berargumentasi, apakah memutuskan melalui logika atau melalui mempertimbangkan orang.

Banyak orang berkeyakinan bahwa Pikiran menjadi sarana untuk mencetak uang untuk melayani diri dan orang lain dengan kesenangan sendiri. Kebenaran dan logika di lucuti dari alasan, hingga objektifitas pikiran makin berkurang. Bila hal ini terus berlangsung, bukan tidak mungkin manusia lebih buas dari binatang, sebab pikiran / akal itu  adalah naluri, sedangkan yang mengasuhnya adalah berbagai pengalaman. 

Pabila perasaan mulai subjektif, sedangkan pikiran bila digunakan dengan benar, ia bisa sangat objektif. Pikiran bisa menerima pengalaman bersifat asing dan kemudian mempengaruhinya. Jika akal/pikiran menjadi kendali, tidak dikalahkan oleh hawa nafsu, akan mengantarkan pelakunya pada keselamatan. Bukan tidak mungkin kita pun pernah mengalaminya, semisal, bermusuhan dengan orang lain dan pada akhirnya damai menjadi pilihan terbaik. Perlu di garis bawahi,  Orang yang bisa mengendalikan pikiran, maka ia juga bisa mengendalikan hidupnya.

Lalu bagaimana dengan saya, anda dan mereka? manakah yang lebih dominan mempengaruhi, Perasaan atau Pikiran? Wallahualam. Perasaan bukan hanya persoalan hati, dan pikiran yang muncul karena hati yang menggerakan. Semua bermuara dari hati. Dan hati adalah pemimpin, ia akan bertanggungjawab terhadap pikiran, perasaan, semua anggota tubuh karena seorang pemimpin akan ditanya tentang yang dipimpinnya. Semoga Allah menjaga kita semua, dari pikiran yang sempit dan dari perasaan yang berjuta angan belaka. - Medio Pertengahan February '16

4 Sifat Kufur Dalam Diri Manusia

Kufur secara bahasa berarti menutupi. Sedangkan menurut syara', kufur adalah tidak beriman kepada Allah Subhanahu waTa’ala dan RasulNya, baik dengan mendustakannya atau tidak mendustakannya.

Di dalam kitab Fawaaidul fawaaid, Imam Ibnul Qayyim Al-Jauziyah menyebutkan bahwa setidaknya ada empat pilar kekufuran yang kadang bercokol di dalam diri manusia. Keempat pilar tersebut adalah sifat sombong, dengki, marah dan syahwat.

- Kesombongan akan menghalangi seorang hamba untuk bersikap tunduk dan patuh. 

- Kedengkian akan menghalangi seorang hamba untuk menerima nasihat, apalagi melaksanakannya. 

- Kemarahan akan menghalangi seorang hamba untuk berlaku adil. 

- Dan syahwat akan menghalangi seorang hamba untuk tekun dalam beribadah.

Selanjutnya beliau berkata:

"Sungguh, melenyapkan gunung dari tempatnya lebih mudah ketimbang melenyapkan keempat pilar kekufuran tersebut dari dalam diri seseorang yang telah dicekcoki olehnya. Apalagi bila keempatnya telah menjadi sikap, tabiat dan sifat yang melekat pada dirinya. Sebab, apabila keempat sifat tersebut masih bercokol di dalam hatinya, maka amalannya tidak ada lagi yang benar dan jiwanya pun tidak akan pernah bersih.

Kenapa empat sifat tersebut muncul?

Karena ketidaktahuan seorang hamba akan hakikat dirinya sendiri. Seandainya ia mengenal Rabb-nya dengan segala kesempurnaan sifat dan keagungan-Nya, niscaya ia tidak akan bersikap sombong dan tidak akan pernah marah. Ia juga tidak akan pernah merasa dengki kepada seseorang atas karunia yang Allah subhanahu wa ta'ala berikan kepada orang lain. Sebab dengki pada hakikatnya adalah perbuatan menentang Allah subhanahu wa ta'ala.

- Sifat sombong dan dengki hanya dapat dilenyapkan dari hati seorang hamba dengan mengenal Allah, mentauhidkan-Nya, ridha kepada-Nya dan terhadap pemberian-Nya, serta berupaya kembali kepada-Nya. Kesombongan layaknya seorang yang berhasil merebut kerajaan kita, yang jika tidak membinasakan kita, ia pasti akan mengusir kita dari kerajaan kita sendiri. Adapun kedengkian, sifat ini diibaratkan dengan memusuhi orang yang lebih mumpuni atau ahli dari pada kita.

- Adapun kemarahan, yang erat kaitannya dengan kebencian, sifat ini bisa dihilangkan dengan mengenal diri sendiri. Dan menyadari bahwa kita tidak berhak marah dan dendam terhadap orang lain hanya demi memenuhi tuntutan nafsu semata. Kemarahan itu tak ubahnya seperti binatang buas, yang apabila dilepaskan oleh pemiliknya, niscaya ia akan menerkam dirinya. 

Kiat paling ampuh untuk menghilangkan sifat marah

Dengan membiasakan marah karena Allah dan ridha karena-Nya. Sebab, apabila marah dan ridha karena Allah sudah masuk ke dalam jiwa, maka hal yang berlawanan dengannya, yaitu marah dan ridha karena nafsu, akan keluar dari dalam jiwanya. Pun sebaliknya demikian.

Allah subhanahu wa ta'ala berfirman:

“Jadilah engkau pemaaf dan suruhlah orang mengerjakan yang ma’ruf, serta berpalinglah dari pada orang-orang yang bodoh.” (Qs. Al-A'raf: 199)

- Mengenai syahwat, cara memerangi sifat buruk ini adalah dengan mendalami ilmu dan ma'rifat yang benar tentang Allah subhanahu wa ta'ala. Sebab, menuruti syahwat dan nafsu merupakan panghalang utama untuk meraih ilmu dan ma'rifat. Sedangkan mengekang syahwat dan nafsu merupakan faktor utama untuk meraih ilmu dan ma'rifat tersebut. Jika kita membuka pintu syahwat, berarti kita menghalangi diri kita untuk memperoleh ilmu dan ma'rifat. Sebaliknya, bila kita menutup rapat pintu syahwat, berarti kita membiarkan diri kita secara penuh untuk mendapatkan ilmu dan ma'rifat. Syahwat tak ubahnya api, bila api itu dinyalakan niscaya akan membakar dirinya. 

Orang yang mengalahkan syahwat dan kemarahan akan membuat syetan takut dengan bayangannya. Sebaliknya, orang yang dikalahkan oleh syahwat dan kemarahan akan takut dengan lamunannya sendiri.

. 

Wallahu a'lam....

{"Disarikan dengan sedikit perubahan redaksi dari buku: Fawaid Al-Fawaid karya Ibnu Al-Qayyim Al-Jauziyyah -rahimahullah-, terbitan Pustaka Imam Syafi’i, Jakarta"} by ACT El-Gharantaly

Daftar Nama Pondok Pesantren di Indonesia

Bagi orang tua dan masyarakat yang masih bingung mencari pondok pesantren di Indonesia, semoga artikel ini bisa membantu untuk menempa putra putri menjadi anak sholeh dan sholeha, patuh dan taat kepada Allah dan RasulNya, berbakti kepada orang tuanya dan berguna bagi nusa bangsa, hinggga menjadi anak mandiri dengan pondasi iman yang kuat (sumber tulisan dari Nashrul Mukmin

1. Pondok Pesantren Sidogiri Pasuruan

2. Pondok Pesantren Langitan Tuban

3. Pondok Modern Gontor Pondorogo

4. Pondok Pesantren Tebuireng Jombang

5. Pondok Pesantren Al-Khairaat Palu

6. Pondok Pesantren Banyuanyar Madura

7. Pondok Pesantren Nurul Jadid Probolinggo

8. Pondok Pesantren Musthofawiyah Sumut

9. Pondok Pesantren Buntet Cirebon

10. Pondok Pesantren Al-Khoirot Malang

.

1. PONDOK PESANTREN SIDOGIRI PASURUAN 

(Syafi’iyah, Asy ‘ariyah)

=======================================

Ponpes Sidogiri menempati urutan pertama sebagai pesantren terbaik, terpopuler dan paling berpengaruh karena banyak hal:

a) Ia pesantren tertua di Indonesia yang bukan hanya masih eksis tapi terus berkembang; 

b) Tetap berani mempertahankan sistem pendidikan salaf alias murni mengkaji ilmu agama dan pada waktu yang sama tetap dapat memertahankan jumlah santri yang mencapai puluhan ribu (putra dan putri);

c) Dikenal sebagai satu-satunya pesantren yang berhasil mandiri dalam bidang finansial berkat berbagai usaha bisnisnya yang sangat sukses mulai dari lembaga keuangan yang bernama BMT (Baitul Mal Wat Tamwil) yang memiliki banyak cabang, waralaba minimarket (mart) dengan nama Koperasi Sidogiri, dan banyak usaha-usaha lain.

.

Komitmen Ponpes Sidogiri yang berdiri pada 1718 untuk tetap mempertahankan sistem madrasah diniyah sampai tingkat ma’had ali (setingkat universitas) yang bernama Tarbiyatul Mu’allimin dan pengiriman guru tugas ke berbagai penjuru nusantara dan luasnya jaringan alumninya menjadi faktor-faktor penting yang membuat Ponpes Sidogiri menjadi pilihan mudah sebagai pesantren terbaik, tertua dan paling berpengaruh di Indonesia. Lebih detail: Pondok Pesantren Sidogiri

.

Informasi web:Sidogiri

.

2. PONDOK PESANTREN LANGITAN TUBAN 

(Syafi’iyah, Asy ‘ariyah)

====================================

Ponpes Langitan yang berdiri pada tahun 1852 merupakan pesantren yang berpengaruh di kawasan Surabaya ke barat yaitu sepanjang kabupaten Gresik, Lamongan, Tuban, Bojonegoro, Cepu. Figur kharismatik salah satu pengasuhnya yaitu KH Abdullah Faqih di kancah politik nasional juga menambah dikenalnya nama pesantren ini.

.

Ponpes Langitan patut mendapat respek karena kemampuannya untuk tetap eksis bahkan tumbuh dan berkembang tanpa harus merubah sistem pendidikannya yang menganut sistem salaf.

.

Informasi web: Langitan

.

3. PONDOK MODERN GONTOR 

(non madzab)

==========================

Pondok Modern Gontor adalah pelopor dan inovator dari pesantren modern yang diilhami oleh antara lain modernisasi pendidikan Islam yang dilakukan oleh Sir Syed Ahmad Khan founder Aligarh Muslim University di India. Perubahan dari Ponpes Darussalam Gontor yang salaf menjadi modern membuat pesantren ini menjadi insstitusi pendidikan Islam yang menjadi tempat belajar masyarakat perkotaan yang dulunya enggan mondok pesantren.

.

Ciri khas dari pesantren modern ala Gontor antara lain kedisiplinan yang tinggi, kemampuan dan pembiasaan bahasa Arab dan Inggris dengan menjadikannya sebagai bahasa sehari-hari, dan kerapian pakaian dengan selalu bercelana dan berdasi saat sekolah, dll.

.

Gontor juga menjadi pelopor dari pesantren yang mengenakan biaya tinggi dan mahal pada santri. Suatu hal baru yang tidak lazim dilakukan pesantren khususnya di pesantrne salaf. Namun wali santri yang kelas menengah rela merogoh koceh lebih dalam asal sesuai dengan kualitas yang ditawarkan. Sekaligus ini menjadi kritik pada pesantren Modern khususnya dari kalangan rakyat miskin yang tidak mampu membayar mahal untuk pendidikan anak-anaknya.

.

Nilai minus lain dari sistem modern adalah kurangnya kemampuan santrinya pada penguasaan literatur Islam klasik yang dikenal dengan kitab kuning atau kitab gundul. Di samping itu, etika sopan santun relatif berbeda dengan santri di pesantren salaf.

.

Namun secara keseluruhan, sistem yang diterapkan Pondok Modern Gontor berjalan dengan sangat sukses. Dan setiap kesukesan selalu menciptakan tren baru. Saat ini banyak pesantren yang menyebut dirinya “modern” memfoto-copy apa yang dilakukan Gontor dengan beberapa modifikasi.

.

Informasi web: Gontor

.

4. PONDOK PESANTREN TEBUIRENG JOMBANG 

(Syafi’iyah, Asy ‘ariyah)

==========================================

Pesantren Tebuireng dikenal karena figur pendirinya sosok ulama kharismatik pencetus organisasi Nahdlatul Ulama (NU) pada 1926 yaitu Kyai Hasyim Asy’ari yang putranya-KH Wahid Hasyim– menjadi Menteri Agama pertama Republik Indonesia sedang cucunya yang bernama KH Abdurrahman “Gus Dur” Wahid menjadi presiden keempat RI dan yang pertama berasal dari kalangan santri.

.

Dari sisi sistem pendidikan, Ponpes Tebuireng tidak menganut suatu sistem yang inovatif seperti layaknya Gontor atau mempertahankan sistem salaf seperti Langitan atau Sidogiri. Ponpes Tebuireng cenderung agak stagnan mungkin karena figur pimpinannya lebih sering berada di Jakarta daripada di Jombang. Namun demikian, Pondok Tebuireng tetap eksis dengan sistem pendidikan akomodatif yaitu pendidikan formal dan sedikit pendidikan diniyah. Lebih detail: Pondok Pesantren Tebuireng.

.

Informasi web: Tebuireng/

.

5. PONDOK PESANTREN AL-KHAIRAAT PALU 

Pesantren Al-Khairaat merupakan pesantren terpopuler dan paling berpengaruh di luar Jawa khususnya di Sulawesi dan Indonesia Timur. Dan pesantren besar pertama yang didirikan dan diasuh oleh seorang habaib.

.

Pesantren Al-Khairaat memiliki banyak cabang di berbagai daerah di kawasan Indonesia Timur. Apabila ditotal jumlah santri seluruhnya mencapai puluhan ribu.

.

6. PONDOK PESANTREN DARUL ULUM BANYUANYAR MADURA (Syafi’iyah, Asy ‘ariyah)

======================

LPI Darul Ulum Banyuanyar Pamekasan Madura — atau lebih dikenal dengan Pondok Banyuanyar– adalah termasuk dari 5 (lima) pesantren tertua di Indonesia. Didirikan pada 1787 oleh Kyai Itsbat, pesantren ini berkembang dengan pesat sampai sekarang.

.

Di Madura khususnya kabupaten Pameksan, pesantren Banyuanyar memiliki pengaruh yang tidak kecil. Sistem pendidikan di pesantren ini menganut sistem kombinasi salaf dan modern. Penguasaan kitab kuning tetap dipelihara dan pendidikan formal yang sesuai kurikulum pemerintah juga diadakan untuk memenuhi tantangan dan tuntutan zaman. Oleh karena itu, tidak heran banyak alumni pesantren ini yang sudah memjadi tokoh berpengaruh.

.

7. PONDOK PESANTREN NURUL JADID PROBOLINGGO 

(Syafi’iyah, Asy ‘ariyah)

=================

Ponpes Nurul Jadid Paiton dapat dikatakan sebagai pesantren paling lengkap sarana pendidikan formalnya selain pendidikan agama. Pesantren ini memiliki lembaga pendidikan dari yang paling bawah seperti TK, SLTP (MTS, SMP), SLTA (SMA, MA, SMK) sampai perguruan tinggi dengan berbagai jurusan baik agama (STAINJ) maupun sains seperti teknologi informasi (STT Nurul Jadid) dan kesehatan (STIKES).

.

Selain itu, madrasah diniyah, ma’had aly dan tahfidz Al-Quran juga tersedia di pesantren ini sehingga tidak ada alasan bagi umat Islam untuk tidak mengirimkan putranya ke pesantren dengan alasan ketiadaan jurusan yang dicari. Lebih detail: Ponpes Nurul Jadid Paiton

.

8. PONDOK PESANTREN MUSTHOFAWIYAH SUMUT 

(Syafi’iyah, Asy ‘ariyah)

==========================

Pesantren tertua di Sumatera Utara ini merupakan pesantren paling populer dan terbaik di daerah Sumut dan juga tertua (berdiri tahun 1912). Alumninya sudah banyak yang menjadi tokoh lokal dan nasional. Tidak sedikit yang melanjutkan studi ke luar negeri baik di kawasan Timur Tengah maupun Barat.

...

Pesantren Purba Baru, begitu pesantren ini biasa dikenal, adalah pesantren kombinasi antara sistem modern dan salaf. Modern karena adanya sistem pendidikan formal dan salaf karena juga mengajarkan kitab kuning. Lebih detail: Pesantren Musthowaiyah Purba Baru.

.

Informasi web: Alkhoirot/…/pondok-pesantren-musthafawiyah-p…

.

9. PONDOK PESANTREN BUNTET CIREBON 

(Syafi’iyah, Asy ‘ariyah)

=======================

Pondok Pesantren yang sangat terkenal di kawasan Jawa Barat dan termasuk salah satu pesantren tertua (berdiri sejak tahun 1785) di Indonesia.

.

Pesantren ini menjadi cikal bakal pesantren lain di provinsi Jawa Barat, Banten dan DKI Jakarta. Banyak dari pengasuh pesantren di ketiga kawasan tersebut merupakan alumni dari Pesantren Buntet. Dengan demikian, pesantren ini patut disebut sebagai salah satu pesantren paling berpengaruh. Sistem pendidikan menganut kombinasi antara salaf dan modern. Lebih detail: Pondok Pesantren Buntet Cirebon

.

Informasi web: Pesantren Buntet/p/tentang-buntet-pesantren.h…

.

10. PONDOK PESANTREN AL-KHOIROT MALANG 

(Syafi’iyah, Asy ‘ariyah)

===================

Ponpes Al-Khoirot Malang termasuk yang relatif muda (berdiri tahun 1963) apabila dibandingkan dengan pesantren lain yang masuk 10 besar pesantren terbaik. Yang membedakan pesantren ini dari pesantren lain adalah kemampuannya dalam memadukan sejumlah sistem pendidikan dalam satu paket pendidikan yang holistik untuk semua santri. Tak heran, pengasuh Pondok Pesantren Banyuanyar saat ini pun termasuk salah satu alumni Ponpes Al-Khoirot.

.

Sistem pendidikan yang dianut di pesantren Al-Khoirot adalah kombinasi dari 4 (empat) jenis pola yaitu pendidikan formal, pendidikan madin (madrasah diniyah) yang 100% agama, bahasa Arab modern dan kajian kitab kuning tingkat advanced (pendalaman). Keempat aktifitas pendidikan ini merupakan kegiatan utama yang harus diikuti oleh semua santri. Sehingga santri tidak hanya memiliki bekal ijazah formal tapi juga menguasai kitab kuning dan lancar berbahasa Arab. Selain itu, ada program tambahan seperti tahfidzul Quran (menghafal Quran), yang merupakan program pilihan dan Ma’had Aly 

.

Bagi santri tingkat advanced, program Ma’had Aly menjadi program khusus yang bertujuan untuk penguasaan santri atas sistem pengambilan hukum (istinbat al-hukm).

.

Yang tak kalah penting dari itu semua adalah Konsultasi Agama Islam secara online melalui internet. Layanan gratis ini dibimbing oleh Dewan Pengasuh Ponpes Al-Khoirot sendiri. Konsultasi agama ini mendapat sambutan luas masyarakat muslim baik di Indonesia maupun di luar negeri seperti Singapura dan Malaysia.

=========================

.

Info tambahan Daftar nama pondok pesantren se Indonesia

Daarur Rohman. - Jakarta

Daarur rohman. Leuwiliang Bogor.

Daar el Qolam,Gintung Balaraja.

Al mizan,lebak Rangkas Bitung.

Latansa,:Lebak Rangkas Bitung.

Ponpes Turus Pandeglang.

Ash Shidiqiyah,Batu Ceper Jakarta.

Baetul Hamdi Mandalawangi Pandeglang Jawa Barat

Pesantren Sabilul Hasanah, Kabupaten Banyuasin, Sumatera Selatan

POndok Pesantren Qudrotullah BANYUASIN

Pondok pesantren Darul Muttaqien Kayuagung OKI

Pondok Pesantren al-Ittifaqiyah Indralaya OKI

Pondok Pesantren Raudhotul Ulum Omdralaya OKI

Pondok Pesantren Darussalam Martapura  Kabupaten Banjar, Kalimantan Selatan

Ponpes Raudlatuthalibin 

Ponpes Tanggir Tuban,

Ponpes Lirboyo Kediri

Ponpes Musthofawiyyah Purba Baru Madina.Tapanuli Selatan Sumatera utara.

Ponpes Futuhiyyah Mranggen -Demak- Jateng

Pondok Pesantren Miftahul Huda Gading Malang...

Ponpes Azziyadah Jakarta, P

Ponpes Alwathoniyah Jakarta, 

Ponpes Qotrun Nada Citayem Bogor

Ponpes Modern IMMIM Putra Tamalanrea, Makassar-Sulawesi Selatan

Ponpes Al Ashriyah Nurul Iman Parung Bogor, Pendiri Habib Saggaf Bsa..

Pondok Pesantren Darumafatihil Ulum Podokaton Pasuruan, Syafi'iyah, Asy'ariah.

Pondok Pesantren Roudlotul Hikmah

Ponpes API Tegal Rejo Magelang,

Ponpes Darussalam Gunungpring Muntilan,

Ponpes Al Munawir Krapyak Bantul Jogja,

Ponpes An Nur Ngrukem Bantul Jogja,

Ponpes Sunan Pandanaran Sleman Jogja.

Pondok pesantren Al amin prenduan sumenep

Masih banyak nama-nama ponpes yang tidak bisa disebutkan. Silahkan berikan informasi  tambahan di kolom komentar